{"id":4391,"date":"2025-11-17T23:51:40","date_gmt":"2025-11-17T22:51:40","guid":{"rendered":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/?p=4391"},"modified":"2025-11-19T21:01:22","modified_gmt":"2025-11-19T20:01:22","slug":"kultische-kapelle-kunst-empathie-und-liturgie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/?p=4391","title":{"rendered":"Kultische Kapelle: Kunst, Empathie und Liturgie"},"content":{"rendered":"\n

Vermutlich h\u00e4tte ich meinen Text anders begonnen. Ich h\u00e4tte \u00fcber die acht Einzelkapitel der Ausstellung geschrieben, die in einer der fr\u00fcheren Abfertigungshallen<\/a> des Flughafenhauptgeb\u00e4udes Berlin Tempelhof, direkt am Platz der Luftbr\u00fccke, installiert und inszeniert wurden. Ich h\u00e4tte die Aufteilung der R\u00e4ume, die Choreografie und Dramaturgie der Abl\u00e4ufe, die Inhalte und Materialien und das kuratorische Konzept in der ca. 100 Meter langen, ca. 50 Meter breiten Halle und ca. 20 Meter hohen Halle<\/a> analysiert. Ich h\u00e4tte mich gewundert, dass in dieser historisch monumentalen Naziarchitektur<\/a>, gebaut ab 1936<\/a>, ein so sensibles, empfindliches und sensitives Thema eingebettet und performiert wurde. Ich w\u00e4re auf die Initiatoren und weitere Kontextfaktoren, wie die Finanzierung eingegangen und h\u00e4tte machtkritisch die Motive der Ausstellung und die Vermittlungsdimension dekonstruiert. Aber das Thema verlangt Empathie ab, sowohl als affizierte Forderung der Ausstellungsmacher und Initiator*innen, als auch als perzeptive Emotion durch die Ausstellung und ihre kuratorische Inszenierung selbst \u2013 und es dehnt die Grenzen dessen, was eine Ausstellung „ist“.<\/p>\n\n\n\n

Daher setze ich fr\u00fcher an, \u00fcber die Ausstellung \u201eThe Nova Exhibition Tempelhof\u201c in Berlin, die keine Ausstellung ist, zu schreiben. Ich starte mit der Polizeipr\u00e4senz vor den T\u00fcren des Flughafenhauptgeb\u00e4udes am Platz der Luftbr\u00fccke. Ich erw\u00e4hne die Sicherheitspr\u00fcfungen am Eingang, die den Checks in deutschen Gerichtsgeb\u00e4uden und auf internationalen Flugh\u00e4fen \u00e4hneln: das Pr\u00fcfen von Taschen und Kleidung und die Frage, ob man Getr\u00e4nke, Feuerzeug oder Aufkleber dabei h\u00e4tte \u2013 das alles eingebettet in eine Lichtinstallation, die mit ihren auf den Boden projizierten Schl\u00fcsselbegriffen erste Per- und Rezeptionskriterien setzt: \u201eCommunity, Compassion, Recovery, Freedom, Strength, Support, Faith\u201c. Und ich setze fort mit dem Entree, in dem ein raumhohes Textplakat wei\u00df auf schwarz dar\u00fcber informiert, das hier eine Public-Private-Partnerschaft stattfindet: zwischen der Berliner Landes- und Bundespolitik, dem Regierenden B\u00fcrgermeister von Berlin und der Kultursenatorin, zusammen mit dem Staatsminister f\u00fcr Kultur und Medien, der Bundesministerin f\u00fcr Bildung etc., unter anderem der Botschaft des Staates Israel, dem Zentralrat der Juden in Deutschland, der Bayer AG, der GEMA, der Axel Springer Freedom Foundation und anderen, in Zusammenarbeit mit vielen namentlich genannten Familien, Privatpersonen und Stiftungen. Als Vorspann erz\u00e4hlt die Informationstafel im Eingangsbereich, dass \u201eThe Nova Exhibition\u201c den get\u00f6teten Liebsten am 7. Oktober gewidmet sei und die Nova Community (und dazu z\u00e4hlen laut Infotafel unter anderem das Nova Exhibition Board, die Tribe of Nova Foundation und die Nova Exhibition Berlin) allen Beteiligten an dieser Ausstellung dankt. Die Tribe of Nova Foundation<\/a> wurde unmittelbar nach dem 7. Oktober 2023 als Reaktion auf den Unterst\u00fctzungsbedarf der 3.500 \u00dcberlebenden des Massakers und ihrer Angeh\u00f6rigen gegr\u00fcndet und k\u00fcmmert sich nach Eigenaussagen nun um deren \u201eBegleitung, um Resilienzaufbau und Unterst\u00fctzung bei der Vernetzung mit anderen Betroffenen\u201c. Mit Logo und Slogan der Foundation wird die Handschrift des Narrativs gesetzt: \u201eDer Rhythmus is unsere Wurzel. Die Bewegung unser Gebet. Die Erinnerung pulsiert durch unseren K\u00f6rper. Verpflichtung lebt in unseren H\u00e4nden und Licht geht auf mit jedem Schritt [\u2026].\u201c<\/p>\n\n\n\n

Die Nova Exhibition<\/a>, die seit 2023, von den Gr\u00fcndern des Nova Music Festivals produziert, als Wanderausstellung unterwegs ist und bisher in New York City, Los Angeles, Buenos Aires, Miami, Toronto und Washington D.C. gezeigt wurde, ist nun in Berlin zu sehen, bevor sie voraussichtlich nach London weiterziehen wird. \u201eOct 7, 06:29 a.m. \u2013 The moment music stood still<\/strong>\u201c thematisiert den Terrorangriff der Hamas und ihrer Unterst\u00fctzer und das Massaker w\u00e4hrend des Open Air-Trance-Musikfestivals am 7. Oktober 2023<\/a> im Gebiet Eschkol<\/a>, zwischen Re\u2019im<\/a> und Be\u2019eri<\/a>, im Grenzgebiet Israels zum Gazastreifen (Gaza Envelope<\/a>), bei dem 411 Menschen get\u00f6tet und 43 Festivalbesucher*innen als Geiseln in den Gazastreifen verschleppt wurden. Um den Plot vorweg zu nehmen: Die Ausstellung startet in einem f\u00fcr die Besucher*innen verpflichtenden Videovorf\u00fchrraum mit dem Prolog eines f\u00fcnf-min\u00fctigen Films, in dem Festivalbesucher*innen Auskunft zur programmatischen Sch\u00f6nheit, Kollektivit\u00e4t und Solidarit\u00e4t des Nova-Festivals geben und in ihren Erz\u00e4hlungen auf den unfassbaren Moment des Wendepunktes am 7. Oktober, um 6:29 Uhr, \u201eals die Musik still stand\u201c, zusteuern. Die Ausstellung endet mit Zuversicht: \u201eWe Will Dance Again\u201c. Wir werden wieder tanzen.<\/p>\n\n\n\n

Doch bevor die chronologisch linear erz\u00e4hlte Ausstellung zu einem Gedenk- und sp\u00e4ter zu einem Ort der Zusammenkunft mit infrastruktureller Sorgearbeit wird, werden die Besucher*innen mit den Ereignissen am Morgen des 7. Oktobers 2023 konfrontiert, als der \u201eRote Alarm\u201c startete. Gut ein Drittel der abgedunkelten Halle ist mit einzelnen, in Orange ausgeleuchteten Inseln des Grauens konzipiert. Unterhalb von Eukalyptusb\u00e4umen<\/a> aus Plastik sind, so wird informiert, eine Auswahl der rund 20.000 Originalutensilien versammelt, die auf dem Festivalgel\u00e4nde aufgefunden wurden: umgeworfene Klappst\u00fchle und Campingliegen, einzelne Badelatschen, zur\u00fcckgelassene B\u00fccher, Sonnenmilch, aufgerissene Zelte, \u00fcberrannte Kuscheltiere, zerfetzte Kleidung und Schlafs\u00e4cke, Volleyb\u00e4lle, Chipst\u00fcten, Abf\u00e4lle \u2026 In diese einzelnen dezentralen Inseln sind Screens unterschiedlicher Gr\u00f6\u00dfe, zusammen mit je eigenen Lautsprechern, platziert, deren Videos in Endlosschleife in anonymer Urheberschaft und unbenannter Autorperspektive Auskunft geben \u00fcber die Raketenangriffe, die Durchbr\u00fcche der Sperranlagen mit Baggern, die Angriffe der Terroristen auf Motorr\u00e4dern, die rennenden Menschen \u00fcber die Felder Richtung Osten, die brennenden Autos entlang der Nationalstra\u00dfe, aber auch konkret \u00fcber das Festivalgel\u00e4nde, das hier nachempfunden wird. Diese Bewegtbilder stellen automatisch eine Relation zu der hier ausgestellten und kuratierten Situativit\u00e4t her und informieren \u00fcber den Vergleich, dass hier n\u00e4herungsweise eine Originalit\u00e4t in situ kuratiert und inszeniert ist, die zus\u00e4tzlich durch die eingesetzten Medialit\u00e4ten virtualisiert und hyperrealisiert wird. Skelette ausgebrannter Autos in der Ausstellung sind weitere (originale?) Zeugen des Grauens, das die etwa 3.500 internationalen Partyg\u00e4ste aus 17 L\u00e4ndern an diesem Morgen erlebt haben. Nachbauten (?) von Bunkern, von Kugeln durchl\u00f6cherten mobilen Toilettenanlagen und einer Getr\u00e4nkebar zeigen, wo und wie die Fliehenden versuchten, sich zu verstecken und doch keinen Schutz fanden. Audioaufnahmen bezeugen die letzten Telefonate, die Ermordete mit ihren Familien gef\u00fchrt haben. <\/p>\n\n\n\n

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Das Ergebnis des knapp neun-st\u00fcndigen Massakers ist ersch\u00fctternd: 411 Menschen, darunter Zivilisten und Sicherheitskr\u00e4fte, wurden get\u00f6tet und 43 Besucher*innen des Trance-Festivals als Geiseln in den Gazastreifen verschleppt; 3.710 \u00dcberlebende wurden seither als zivile Opfer von Terroranschl\u00e4gen anerkannt, davon sind 76% junge Menschen zwischen 18 und 24 Jahren, 14 der verschleppten Geiseln wurden freigelassen, 15 ermordet. Die ersten israelischen Soldaten trafen zur Mittagszeit ein, das Festivalgel\u00e4nde wurde gegen 15 Uhr final durch das israelische Milit\u00e4r gesichert, so hei\u00dft es in dem Wikipedia-Eintrag zum Thema<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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In diesem polyphonen Stimmen- und Bildergewirr bahnen sich die Besucher*innen ihren je individuellen Weg, sie b\u00fccken sich, um unter den Eukalyptusb\u00fcschen in die ge\u00f6ffneten Zelte zu schauen oder Handys in die Hand zu nehmen (hierzu wird offensiv durch ein Textplakat am Eingang aufgefordert), auf denen n\u00e4chste Zeitzeugenvideos zu sehen sind. Informationstafeln geben punktuell Auskunft zum Beispiel zu den Bunkeranlagen entlang der Nationalstra\u00dfe, zu geschlechtsspezifisch und sexuell eingesetzter Gewalt oder zu einzelnen Personen, die Opfer des Massakers wurden, wie zum Beispiel die Barkeeperin Liron Barba, die Verletzten half, bevor sie selbst get\u00f6tet wurde. So entsteht im vorderen Teil der Halle eine immersiv-theatral-interaktive Ausstellung, die forensisches Material mit multimedialen Installationen, pers\u00f6nlichen Augenzeugenberichten, k\u00fcnstlicher Vegetation und Memorabilia kombiniert und in orangene Scheinwerferspots taucht.<\/p>\n\n\n\n

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In der Mitte der Halle treffen die Besucher*innen unter einem farbigem Festivalzelt auf die Originalb\u00fchne und die Originallautsprecheranlagen (von Function One) des Festivals, vor denen nun nicht mehr die Festivalbesucher tanzen, sondern statt ihrer stellvertretend ein kreisrunder, strahlend angeleuchteter \u201eAlter Code des Lebens\u201c von Roee Aminof installiert ist. Eine Texttafel informiert, das hier drei Heiltraditionen \u2013 der j\u00fcdischen Kabbala, der mexikanischen Curanderos und der internationalen Kunst \u2013 genutzt w\u00fcrden, \u201eum Wunder und Heilung hervorzurufen\u201c. Aus den Boxen dringen Trance-Kl\u00e4nge, auf herabh\u00e4ngenden wehenden Stofffahnen werden Animationen fliegender V\u00f6gel projiziert, dahinter sind Bewegtbilder im Sonnenaufgang tanzender Menschen zu sehen \u2013 und damit wird eine In-situ-Situation zu kreieren versucht, f\u00fcr die Originalgegenst\u00e4nde transloziert wurden, sowie Abwesenheiten kultisch und medial kompensiert werden.<\/p>\n\n\n\n

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Wie durch ein Nadel\u00f6hr der Trance-Kultur und deren psychedelischen, kultischen und mystischen Effekten gelangen die Besucher in den hinteren Teil der Halle, der im Unterschied zu dem nachgestellten Chaos des Terrors eine klare, strikte, strenge Ordnung praktiziert:<\/p>\n\n\n\n

Neben der Ansprache an die Besucher*innen, ihre Gedanken und Gef\u00fchle auf wei\u00dfen K\u00e4rtchen zu notieren und im Raum zu verteilen, informiert eine 40 Meter lange Gedenktafel, in vier Reihen \u00fcbereinander, \u00fcber jeden einzelnen der 411 ermordeten Festivalbesucher*innen mit einem Portr\u00e4tfoto und einem kurzen Text. Zu diesem Raum der Erinnerung geh\u00f6rt eine ebenso lange Tafel, auf der Kerzen und die handschriftlichen Erinnerungen der Besucher*innen platziert sind. Auf daneben singul\u00e4r positionierten Tischen sind die auf dem Festivalgel\u00e4nde gefundenen Originalgegenst\u00e4nde nach ikonischem Vorbild der musealisierten Holocaust-Erinnerung geordnet: ein Tisch mit Taschen, einer mit Oberbekleidung, einer mit Technikutensilien wie Uhren, Fotoapparate, Handys und Brillen, einer mit Schuhen, einer mit Kopfbedeckungen, einer mit T\u00fcchern, einer mit Trinkflaschen. Eine interaktive Karte sortiert die gesammelten Daten, Zahlen und Zeugenaussagen und rekonstruiert sie als Ereignisse des 7. Oktobers, zusammen mit den anderen Massakern des Tages entlang der Route 232, in den Schutzr\u00e4umen und auf den angrenzenden Feldern. Ein Board fordert \u201eBring Them Home\u201c, bevor die Abbildung eines Lebensbaumes<\/a> verspricht: \u201eWe Will Dance Again\u201c. Wir werden wieder tanzen.<\/p>\n\n\n\n

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Aus dem Raum des Horrors und dem Raum der mystisch-kultischen Heilung wurde ein Raum des Requiems<\/a>, der mit seinen Tropen unter anderem die Erinnerungskultur  der Gedenkst\u00e4tten des Holocaust aufruft \u2013 bevor in den finalen, vier kleineren R\u00e4umen ausserhalb der gro\u00dfen Halle der Epilog stattfindet. Dieser Epilog denkt das Geschehen in Form von Infrastrukturen und Institutionen: Zun\u00e4chst informieren Texttafeln \u00fcber die Aktivit\u00e4ten der Tribe of Nova Foundation, \u00fcber ihre \u00dcberlebens- und Heilungskonzepte. In einem anschlie\u00dfenden Ruheraum mit Kissen, Teppichen und St\u00fchlen in braun-beige finden terminierte Gespr\u00e4che mit \u00dcberlebenden im Wechsel mit musikalischen Einlagen statt. Es folgt ein Raum, in dem in einem Film die selben Protagonisten aus dem Film zu Beginn der Ausstellung \u00fcber ihre Zukunft und \u00fcber die Zukunft der Festivalkultur sprechen. Abschlie\u00dfend k\u00f6nnen die Ausstellungsbesucher*innen spenden oder kaufen: T-Shirts, Ketten, Kappen, Kunst.<\/p>\n\n\n\n

So entsteht statt einer Ausstellung eine Kapelle, die den 7. Oktober als Unschuld, Trauma, Schmerzen, Heilung und Gedenken erz\u00e4hlt und syn\u00e4sthetisch vereint. In dieser Kapelle werden liturgische Zeremonien und Riten im Parcour bereit gehalten, mit deren Hilfe ein Umgang mit dem Ausgangsereignis gefunden werden kann. In diesen Parcour sind die Besucher*innen der Nova Exhibition einbezogen, sie durchlaufen die Etappen der Ereignisse und Gef\u00fchlslagen, ausgehend von einer Welt vor dem 7. Oktober, 6:29 Uhr, die in eine Welt danach kippt. Die historische Z\u00e4sur wird im Zeitraffer erz\u00e4hlt, die Geschichte des Nova-Festivals steht pars pro toto f\u00fcr die des 7. Oktobers als eine Schmerz- und Heil(ung)sgeschichte, die die Welt grundlegend ver\u00e4ndert (hat). Wenn in der Ausstellung geschrieben steht, dass das Massaker das \u201eLeben Zehntausender f\u00fcr immer ver\u00e4ndert hat\u201c, d\u00fcrften in diesem Rahmen diejenigen gemeint sein, f\u00fcr die sich die Tribe of Nova Foundation verantwortlich f\u00fchlen und f\u00fcr die bisher 130 Gedenkveranstaltungen und 71 Workshops organisiert wurden. Dabei sind es weitaus mehr Menschen, deren Leben sich f\u00fcr immer ver\u00e4ndert hat \u2013 denn wessen Leben hat sich direkt oder indirekt nicht ver\u00e4ndert, sei es im Gazastreifen, in Israel, Westjordanland, Libanon, Syrien, Iran, \u00c4gypten, durch die israelische, die US-amerikanische oder die deutsche Politik \u2026\u00a0<\/p>\n\n\n\n

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NOVA EXHIBITION BERLIN, 7. Oktober bis 16. November 2025, Platz der Luftbr\u00fccke 5, Di.\u2013Do. 11\u201320 Uhr, Freitag 11\u201318 Uhr, Samstag und Sonntag 11\u201320 Uhr<\/p>\n\n\n\n

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Weitere Ver\u00f6ffentlichungen zum Thema:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Lea Wolters: Zwischen Trauma und Hoffnung, in: taz, 06.10.2025, https:\/\/taz.de\/Ausstellung-ueber-das-Nova-Musik-Festival\/!6115240<\/a><\/p>\n\n\n\n

Ben Ratskoff: Prosthetic Trauma at the Nova Exhibition: Holocaust Memory, Reenactment, and the Affective Reproduction of Genocidal Nightmares, in: Journal of Genocide Research, 02.10.2025, https:\/\/www.tandfonline.com\/doi\/full\/10.1080\/14623528.2025.2551946<\/a><\/p>\n\n\n\n

Naomi Klein: How Israel has made trauma a weapon of war, in: The Guardian, 05.09.2024, https:\/\/www.theguardian.com\/us-news\/ng-interactive\/2024\/oct\/05\/israel-gaza-october-7-memorials<\/a><\/p>\n\n\n\n

Tom Holert: Die Nova Ausstellung \u2013 immersives Entertainment und tr\u00fcgerische Eindeutigkeit, in: krisol, 11.09.2025, https:\/\/debatte.krisol-wissenschaft.org\/die-nova-ausstellung-immersives-entertainment-und-truegerische-eindeutigkeit\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

Julian Daum: Nova-Ausstellung: Noch mehr politische Einflussnahme durch Senat, in: nd, 17.11.2025, https:\/\/www.nd-aktuell.de\/artikel\/1195528.berlin-nova-ausstellung-bildungssenat-koennte-neutralitaet-verletzt-haben.html<\/a><\/p>\n\n\n\n



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Vermutlich h\u00e4tte ich meinen Text anders begonnen. Ich h\u00e4tte \u00fcber die acht Einzelkapitel der Ausstellung geschrieben, die in einer der fr\u00fcheren Abfertigungshallen des Flughafenhauptgeb\u00e4udes Berlin Tempelhof, direkt am Platz der Luftbr\u00fccke, installiert und inszeniert wurden. Ich h\u00e4tte die Aufteilung der R\u00e4ume, die Choreografie und Dramaturgie der Abl\u00e4ufe, die Inhalte und Materialien und das kuratorische Konzept … Kultische Kapelle: Kunst, Empathie und Liturgie<\/span> weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,2,6,4],"tags":[854,848,855,856,850,851,852,853,847,849,857],"class_list":["post-4391","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artallgemein","category-artfreiheit","category-artordnung","category-artservice","tag-eschkol","tag-flughafen-tempelhof","tag-gaza-envelope","tag-massaker","tag-nova","tag-nova-music-festival","tag-oct-7","tag-open-air-trance-musikfestival","tag-the-nova-exhibition","tag-tribe-of-nova-foundation","tag-we-will-dance-again"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4391","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4391"}],"version-history":[{"count":14,"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4391\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4424,"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4391\/revisions\/4424"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4391"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}