<)p>Auch die PolitikerInnen sind sich uneins und w\u00e4hlen die unterschiedlichsten Umgangsformen mit Trump: Die deutsche Bundeskanzlerin Angela Merkel<\/a> bleibt bei ihrem Besuch Ende April 2018 in Washington in n\u00fcchterner Contenance und scheint sich auf eine l\u00e4ngere Periode der Zusammenarbeit einzustellen \u2013 was wiederum Trump Respekt f\u00fcr Merkel abverlangt.<\/a> Der franz\u00f6sische Pr\u00e4sident Emanuel Macron<\/a> spiegelt in seinen pers\u00f6nlichen Treffen ebenfalls Ende April 2018 Trumps Narzissmus<\/a> und camoufliert Politik. Der \u201eOberste F\u00fchrer\u201c der Demokratischen Volksrepublik Korea Kim Jong-un<\/a> parodiert (?) Trumps Kriegsdrohungen, was nun eventuell (!) zu einem Friedensvertrag des Koreakrieges (1950 bis 53)<\/a> und damit auch des Korea-Konflikts<\/a> sowie des amerikanisch-chinesischen Konflikts f\u00fchren wird. Showdown wird (eventuell) der 12. Juni 2018 in Singapur. Der oberste F\u00fchrer des Irans Ali Chamene\u2019i<\/a> nennt Trump nach dessen Aufk\u00fcndigung des Atomabkommens<\/a> am 8.5.2018 \u201edumm und oberfl\u00e4chlich\u201c, nachdem er zuvor Trump vor diesem Schritt \u201ewarnte\u201c. Ein entscheidender rhetorischer Fehler, den Narzisten Trump nicht ernst zu nehmen?<\/p>\n \u201eAm Abend, an dem Donald Trump zum Pr\u00e4sidenten der Vereinigten Staaten gew\u00e4hlt wurde, begann Elfriede Jelinek, ihr St\u00fcck Am K\u00f6nigsweg<\/em> zu schreiben\u201c<\/a> und legte noch vor dessen Amtseinf\u00fchrung am 20.1.2017 eine erste Fassung des Textes vor. Falk Richter<\/a> brachte diesen Text am 28.10.2017<\/a> zur Urauff\u00fchrung im Hamburger Schauspielhaus<\/a> und wurde nun zum 55. Theatertreffen nach Berlin<\/a> eingeladen. Wie zeitgleich und sp\u00e4ter ihre KollegInnen aus der Wissenschaft versucht die Schriftstellerin Jelinek, dem Ph\u00e4nomen Trump auf die Spur zu kommen und kreist ihn mit ihren bekannten Wortkaskaden in \u00c9criture automatique<\/a> mit Inhalten der klassischen Philologie, der Gender Forschung und der Popkritik ein. Das Ergebnis aus literarischem, philosophischen, psychoanalytischem, musikalischem und popkulturellem Text haben Regie, B\u00fchne, Kost\u00fcme, Musik und Video, haben also Falk Richter gemeinsam mit Katrin Hoffmann, Andy Besuch, Matthias Gr\u00fcbel, Michel Auder und Meika Dresenkamp auf zwei Motive verdichtet: auf \u00dcberma\u00df und Sur-Reales.<\/p>\n Richter bel\u00e4sst es bei Jelineks knapp 100 Seiten umfassender Textmenge und inszeniert in drei Stunden und 30 Minuten ein \u00dcberma\u00df an Text, Szenen, Bildern, Sound, Materialien und Stimmungen und n\u00e4hert sich damit dem Realen mit dem Sur-Reale. Nach Jacques Lacan<\/a>, der das Reale mit dem Imagin\u00e4ren (das Bildhafte der Psyche) und dem Symbolischen (mit dem Gesetz Sprache) als die drei wesentlichen Register der menschlichen Realit\u00e4t<\/a> in einer unaufl\u00f6sbaren Einheit konzipierte, ist ein direkter Zugang und Zugriff auf das Reale nicht m\u00f6glich. Das Reale sei dasjenige, was wir nicht konstruieren k\u00f6nnen, was den Ordnungen widersteht und woran die Macht scheitert, was als das Unfassbare, das Unsagbare, das Unverst\u00e4ndliche und Unkontrollierbare in besonderem Interesse der Psychoanalyse steht. Dem Realen \u00fcber das Sur-Reale auf die Spur zu kommen, scheint insofern eine psychoanalytisch kluge Entscheidung, die sich darin \u00e4ussert, sowohl dem Imagin\u00e4ren (den Bildern) als auch dem Symbolischen (der Sprache) ein \u00dcberma\u00df an Raum und Zeit einzur\u00e4umen, um das Reale als drittes Register des Geflechts herauszufordern und \u00fcberscharf zur Geltung kommen zu lassen. Die Entscheidung, die Inszenierung, die B\u00fchne, die Kost\u00fcme, die Musik und die Bewegtbilder sur-real bzw. sur-realistisch in Szene zu setzen, ist daher inszenatorisch nur konsequent:<\/p>\n Mit einem \u00dcberma\u00df von Skurilem, Phantasmatischem und Groteskem zur \u00dcbersch\u00e4rfe des Realen<\/b><\/p>\n Ein rauchspeiendes Flusspferd<\/a>, ein drohender King Kong<\/a>, h\u00e4ngende Personen-Sch\u00fctzenscheiben (Schie\u00dfscheiben mit menschlicher Silhouette), Handys und Maschinengewehre als aufblasbare Fetischobjekte, ausgestopfte Sch\u00e4ferhunde und Tiger, ein fahrender Campinganh\u00e4nger, Kermit und Miss Piggy, verschiedene (politische, religi\u00f6se und phantastische) Halb-\/Masken, Samtkissen, Samtumh\u00e4nge, Samtm\u00e4ntel, Uniformen, Kronleuchter, Thronsessel, goldene Pferde und L\u00f6wen, Heilige Kreuze in verschiedenen Gr\u00f6\u00dfen und Materialien (kam hier Markus S\u00f6der auf die Idee, Kreuze in allen bayerischen Beh\u00f6rden<\/a> zu beschlie\u00dfen?) und und und …<\/p>\n …werden vor einer farbneutralen B\u00fchnenwand gesammelt, deren wei\u00dfe Fassade mit Halbs\u00e4ulen, einem geschlossenem Balkon, zwei Bilderrahmen, einer Casinoschwenkt\u00fcr und einer Museumsbank als Projektionsfl\u00e4che einer Bilderschlacht dient: Hier werden scheinbar wahllos Screenshots hart und in schnellem Schnittrhythmus aus Facebook- und Twitteraccounts, aus Mails und Dokumenten projiziert und mit Pornobildern, Politikerbildern, Trumpbildern, Demonstrationsbildern, Milit\u00e4rbildern, Katzenbildern, Fahndungsbildern \u2026 kombiniert \u2013 hinzu kommen Gem\u00e4lde, Zeichnungen und Objekte etwa von Albrecht D\u00fcrer<\/a>, Jacques-Louis David<\/a>, Eug\u00e8ne Delacroix<\/a>, Francisco de Goya<\/a>, Jan Vermeer<\/a>, Sandro Botticelli<\/a> … Auch der Ton verdichtet sich nicht selten in einer Synthese aus amerikanischen News, Popsongs und elektronischen Beats zu einem „Rauschen“, das die imagin\u00e4re und die symbolische Zeichenschlacht zu einer thermodynamischen und informationstheoretischen Indifferenz und damit auch zu einer Redundanz (lat. redundant, von lateinisch ‚redundantia‘ \u00dcberfluss, \u00dcberf\u00fclle) f\u00fchrt.<\/p>\n Als historische Inspiration dieser Bild-Ton-Collage mag die Exposition Internationale du Surr\u00e9alisme<\/a> 1938 in der Galerie Beaux-Arts in Paris gedient haben, zu der Andr\u00e9 Breton<\/a> und Paul \u00c9luard<\/a> als Organisatoren, Marcel Duchamp<\/a> als Schlichter, Dal\u00ed<\/a> und Max Ernst<\/a> als technische Beir\u00e4te und Man Ray<\/a> als Beleuchter die Gem\u00e4lde, Objekte, Fotografien und Collagen etwa von Hans Bellmer, Meret Oppenheim, Ren\u00e9 Magritte, Pablo Picasso, Joan Mir\u00f3, Andr\u00e9 Masson und Roberto Matta in Szene setzten. Diese Ausstellung, die als surrealistisches Gesamtkunstwerk Ausstellungsgeschichte schrieb, kann heute um diese B\u00fchne erweitert werden, der allerdings im Vergleich zu 1938 die olfaktorische Dimension fehlt: Der Duft von Kaffebohnen, die auf einem elektrischen Ofen ger\u00f6stet wurden, durchzog den Pariser Raum, an dessen Decke Duchamps Kohles\u00e4cke hingen, aus denen schwarzer Staub rieselte, durch den sich die BesucherInnen mit Taschenlampen zu orientieren hatten und aus deren Lautsprechern milit\u00e4rische Marschschritte erklangen (insofern eine Empfehlung an eine Museumsinstitution, das B\u00fchnenbild als Installation anzukaufen und hier eine Historisierung surrealistischer Projekte zu versuchen).<\/p>\n So zeigen die vielen K\u00f6nige (der Name Trump f\u00e4llt kein einziges Mal) ein ganzes Spektrum an Widersinnigkeiten, indem sie sich als glitzernde Friedrichstadtpalastfigur, als machtgieriger Heerf\u00fchrer oder auch als K\u00f6nig eines Kasperletheaters in Szene setzen und dabei (eine n\u00e4chste historische und \u00e4sthetische Referenz) dadaistische Wortspiele praktizieren: Pause \u2013 Insolvenz \u2013 Sieg \u2013 Sieg \u2013 Insolvenz \u2013 Pause \u2013 Insolvenz \u2013 Pause \u2013 Sieg \u2013 Insolvenz \u2013 Sieg \u2026 hei\u00dft es als \u00dcbergang in die Pause. Das Schauspielensemble formt dabei je spezifische Motive des Jelinekschen Textes heraus: Anne M\u00fcller<\/a> die Rapdimension und die Stimulans (gro\u00dfartig), Benny Claessens<\/a> die Massigkeit und Wut (gro\u00dfartig), Julia Wieninger<\/a> die konzeptionelle Strenge (gro\u00dfartig), Matti Krause<\/a> die Vielgesichtigkeit (gro\u00dfartig), Ilse Ritter<\/a> die innere und \u00e4ussere Sch\u00f6nheit (gro\u00dfartig), Tilman Strau\u00df<\/a> die teilnehmende Beobachtung (gro\u00dfartig), Frank Willens<\/a> die k\u00f6rperliche Durchschlagskraft (gro\u00dfartig). Idil Baydar<\/a> kommentiert als Jilet Ayse mit kabarettistischem StandUp wie einst der antike Chor<\/a> die aktuelle politische Lage in prolligem Ghettoslang und bietet den \u201eDeutschies\u201c Entwicklungshilfe an. Szenenapplaus f\u00fcr ihre Frage: „Was machen Menschen mit richtig viel viel Zeit, die sich wertlos f\u00fchlen?\u201c und Szenenapplaus f\u00fcr Claessens spontane Einlassungen auf das Publikum: „Wer ist hier denn aus der Arbeiterklasse?“ und \u201eWo ist Falk Richter? Sch\u00e4m dich! Sch\u00e4m dich!\u201c Diese Anklage sollte sich f\u00fcr das Publikum nicht aufl\u00f6sen lassen \u2026<\/p>\n Weitere Kritiken hier<\/a><\/p>\n Birte Kleine-Benne<\/p>\n Zu Elfriede Jelineks Umgang mit Trump und Falk Richters Inszenierung am Hamburger Schauspielhaus. Auch nach 15 Monaten Donald Trump ist die Frage, wie mit ihm umzugehen ist, noch immer nicht gekl\u00e4rt. HistorikerInnen, PolitikwissenschaftlerInnen und PhilosophInnen beissen sich die Z\u00e4hne aus, Trumps Wahlerfolg entweder in eine Verbindung mit dem Brexit, den Erfolgen des FN in Frankreich, der … Realpolitik als Theater \u2013 Theater als Realpolitik<\/span> weiterlesen ![\"\"\/](\"http:\/\/artlabor.eyes2k.net\/wp-content\/uploads\/2018_Jelinek_Richter1.jpg\")
\n\u00a9 Arno Declair.<\/em><\/p>\n![\"\"\/](\"http:\/\/artlabor.eyes2k.net\/wp-content\/uploads\/2018_Jelinek_Richter3.jpg\")
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