{"id":1933,"date":"2015-09-02T21:48:33","date_gmt":"2015-09-02T20:48:33","guid":{"rendered":"http:\/\/artlabor.eyes2k.net\/?p=1933"},"modified":"2021-06-16T15:02:12","modified_gmt":"2021-06-16T14:02:12","slug":"prototyp-black-mountain-college","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/?p=1933","title":{"rendered":"Prototyp Black Mountain College"},"content":{"rendered":"

„Unser zentrales und konsequentes Bestreben is es, Methoden zu lehren, nicht Inhalte; den Prozesse gegen\u00fcber den Ergebnissen zu betonen; den Studenten zur Erkenntnis zu bringen, dass die Anwendung des Wissens [\u2026] f\u00fcr uns wichtiger ist als die Fakten selbst.“ (John Andrew Rice<\/a>, Gr\u00fcnder Black Mountain College, 1933)<\/p>\n

Eine kunsthistorische Ausleuchtung des wohl einmaligen kunst- und lebensp\u00e4dagogischen Experiments des Black Mountain College<\/a> von 1933 bis 1957 in der N\u00e4he von Asheville, in den Blue Ridge Mountains im US-Bundesstaat North Carolina, am See Eden gelegen, stand seit l\u00e4ngerem an (siehe auch den nur schmalen Eintrag<\/a> in der deutschen Wikipedia). Nun sind zahlreiche Leihgaben der Josef und Anni Albers Foundation<\/a> in Connecticut im Hamburger Bahnhof in Berlin<\/a> zu sehen, angereichert um einen Blog<\/a> sowie um ein Symposium<\/a> am 25. und 26.9.2015 zum Thema Education.<\/p>\n

\"2015_BlackMountain2\"<\/a><\/p>\n

Nicht zuf\u00e4llig f\u00e4llt der Beginn des Experiment, das heute als ein „inter- und trans-disziplin\u00e4res sowie multimediales“ bezeichnet wird, mit der erzwungenden und im Kollegium beschlossenen Selbstaufl\u00f6sung des Bauhauses<\/a> zusammen – und wohl auch nicht zuf\u00e4llig endet das Experiment 1957 in der McCarthy-\u00c4ra<\/a> aufgrund eines kommunistischen Generalverdachts unter nicht un\u00e4hnlichen Umst\u00e4nden wie das Bauhaus in Deutschland unter den Nationalsozialisten. Einige der damaligen Bauhaus-Beteiligten wie Josef<\/a> und Anni Albers<\/a> wechselten \u00fcbergangslos – wenn auch nicht unproblematisch, hatten doch Regierung, Kultusministerium, Devisenamt und das amerikanische Konsulat ein Mitspracherecht – zum 26.11.1933 in den Lehrbetrieb in North Carolina. Ein ausgestellter Briefwechsel zwischen Albers und einem der beiden Gr\u00fcnder Theodore Dreier zwischen dem 28. September 1933 und dem 31. Oktober 1933 gibt eindrucksvoll Auskunft nicht nur \u00fcber die damaligen Kommunikationswege, die Gesch\u00e4ftssprache, die Verhandlungsformen, die Geschlechterhierarchien und Bezahlungen (1000,- Dollar plus „room and board for yourself and your wife“), sondern auch \u00fcber die damaligen politischen Verh\u00e4ltnisse in Deutschland wie auch \u00fcber die finanziellen M\u00f6glichkeiten und den Gr\u00fcndergeist f\u00fcr „Methoden“, „Prozess“ und „Wissensanwendung“ statt „Inhalte“, „Ergebnisse“ und „Fakten“. Dreier stellt „a progressive education“, „an adventurous and a pioneering one“, „an experiment“ und „no restrictions on the teaching methods“ in Aussicht, er genrefiziert Black Mountain als „college of liberal arts“ und als „educational organism“ und konstatiert: „we feel that the arts should play an important part both in our communitylife and in the educational process“ \u2013 Formulierungen, die 2015 f\u00fcr die Aquise von Spenden f\u00fcr eine Institutsgr\u00fcndung taugen w\u00fcrden. Auch andere Emigranten kamen: der Architekt und Bauhausgr\u00fcnder Walter Gropius<\/a>, die Psychiater Fritz und Anna Moellenhoff, der Sch\u00f6nberg-Sch\u00fcler Heinrich Jalowetz, die Musikerin Johanna Jalowetz, Xanti Schawinsky<\/a>, Cellist und Saxofonist der Bauhaus-Jazz-Kapelle und ehemaliger Mitarbeiter von Oskar Schlemmer.<\/p>\n

<\/p>\n

John Dewey<\/a>s „Art as Experience“ von 1934 stand Pate f\u00fcr das p\u00e4dagogisch Konzept am Black Mountain College, das neben der Aneingung von Kenntnissen in Wissenschaft, Kunst, Literatur und Sozialwissenschaften auch eine landwirtschaftliche Selbstversorgung und die Arbeit am Haus, in Garten, Stall und K\u00fcche umfasste sowie ein Zusammenleben in einem Geb\u00e4ude sowie gemeinsame Mahlzeiten von Lehrenden und Studierenden voraussetzte. Dewey setzte sich bereits in seiner Publikation „Demokratie und Erziehung“ von 1916 f\u00fcr die Demokratisierung s\u00e4mtlicher Lebensbereiche ein und wurde Referenzpunkt der sog. Reformp\u00e4dagogik<\/a>, deren Lerneffekt auf Erfahrung aufsetzt: „In Kunst als Erfahrung sind Wirklichkeit und M\u00f6glichkeit oder Idealit\u00e4t, das Neue und das Alte, objektives Material und pers\u00f6nliche Antwort, das Individuelle und das Universelle, Oberfl\u00e4che und Tiefe, Sinn und Bedeutung in einer Erfahrung integriert, in der sie alle von der Bedeutung umgestaltet sind.“ (Dewey 1980, S. 346)<\/p>\n

\"2015_BlackMountain1\"<\/a><\/p>\n

Somit sind die Endergebnisse der k\u00fcnstlerischen Erfahrungsarbeit (Perspektivstudien in den Medien Zeichnung, Fotografie, Komposition, Tanz, Literatur, Mode, Malerei, Architektur etwa von John Cage<\/a>, Xanti Schawinsky<\/a>, Robert Rauschenberg<\/a>, Cy Twombly<\/a>, Anni Albers<\/a>, Richard Buckminster Fuller<\/a>, Merce Cunningham<\/a>, David Tudor<\/a>), die erst der White Cube pr\u00e4sentabel macht (und zum Teil aus der Sammlung Marx<\/a> stammen), folgerichtig in eine kuratorische Schau des Experiments Black Mountain College eingewoben, die zahlreiche fotografische und filmische Dokumente, leider zu wenige soziologische und operative Aspekte des College umfasst. Die Entscheidung der vom Kollektiv raumlaborberlin<\/a> entwickelten Ausstellungsarchitektur<\/a> ist dabei nicht ganz nachvollziehbar: das „Do it yourself“ Prinzip des Black Mountain College ist mit graugestrichenen Holzrahmenkonstruktionen und Sperrholz zwar aufgegriffen, aber doch in eine schicke Hochglanzoberfl\u00e4che \u00fcberf\u00fchrt.<\/p>\n

\"2015_BlackMountain3\"<\/a><\/p>\n

Am Ende der Sackgassenarchitektur ist in grauen Kartons, sorgf\u00e4ltig beschriftet, das Black Mountain Archiv gestapelt, das allerdings wegen vor- und nachmittaglicher Lesungen, Konzerte und Performances von Studierenden verschiedener Hochschulen (u. a. UdK Berlin, HfbK Dresden, Muthesius Kunsthochschule Kiel, Hochschule der K\u00fcnste Bern, Kunstakademiet Oslo, Konstfack Stockholm) nur zwischendurch f\u00fcr die anderen Ausstellungsbesucher zug\u00e4nglich ist. Die aktualisierte Aufbereitung und Aktivierung der Inhalte wird mit dem Symposium am 24.\/25.9.2015 fortgesetzt – nachdem bereits 2014 Creativity<\/a> besprochen wurde), folgt nun das Thema Education<\/a>.<\/p>\n

\"2015_BlackMountain4\"<\/a><\/p>\n

Zu fragen w\u00e4re, ob die diese Ausstellung f\u00f6rdernde Kulturstiftung des Bundes<\/a> auch aus Nachhaltigkeitsgr\u00fcnden mindestens die gleiche Summe in die Gr\u00fcndung eines Bildungsinstituts, das sich am Prototyp Black Mountain College orientiert, zu investieren bereit w\u00e4re?<\/p>\n

Black Mountain startete im Herbst 1933 \u00fcbrigens mit einer Spende von 14.500 Dollar, mit 12 Lehrern und 21 Studierenden\u2026<\/p>\n

Black Mountain. Ein interdisziplin\u00e4res Experiment 1933 – 1957, bis 27.9.2015, Hamburger Bahnhof Berlin<\/a>
\n\"\"\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

„Unser zentrales und konsequentes Bestreben is es, Methoden zu lehren, nicht Inhalte; den Prozesse gegen\u00fcber den Ergebnissen zu betonen; den Studenten zur Erkenntnis zu bringen, dass die Anwendung des Wissens [\u2026] f\u00fcr uns wichtiger ist als die Fakten selbst.“ (John Andrew Rice, Gr\u00fcnder Black Mountain College, 1933) Eine kunsthistorische Ausleuchtung des wohl einmaligen kunst- und … Prototyp Black Mountain College<\/span> weiterlesen →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,3,4],"tags":[204,201,200,202,203],"class_list":["post-1933","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artfreiheit","category-artist","category-artservice","tag-bauhaus","tag-black-mountain-college","tag-hamburger-bahnhof","tag-john-dewey","tag-raumlabor"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1933","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1933"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1933\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3617,"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1933\/revisions\/3617"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1933"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1933"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1933"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}