{"id":1830,"date":"2015-07-21T17:30:48","date_gmt":"2015-07-21T16:30:48","guid":{"rendered":"http:\/\/artlabor.eyes2k.net\/?p=1830"},"modified":"2021-06-16T15:06:07","modified_gmt":"2021-06-16T14:06:07","slug":"rippware-unter-den-augen-von-chomeini-und-chamenei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/artlabor.eyes2k.net\/?p=1830","title":{"rendered":"Rippware unter den Augen von Chomeini und Chamene’i"},"content":{"rendered":"
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Das Kunstprojekt „Do Fard Unterw\u00e4sche Tehran – Berlin<\/a>“ der bildenden K\u00fcnstlerin Anahita Razmi<\/a> pr\u00e4sentiert im Projektraum uqbar<\/a> in Berlin Wedding (Schwedenstr. 16) Ripp-Baumwollunterw\u00e4sche f\u00fcr Damen und Herren in verschiedenen Modellen und Bonbonfarben, monochrom und gestreift, der Firma ‚Do Fard‘, die nach Aussagen der K\u00fcnstlerin seit \u00fcber 50 Jahren im Gro\u00dfen Bazar in Teheran<\/a> verkauft wird.<\/p>\n

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Mit dem typischen Repertoire eines Kunstraumes wird in einem begrenzten Zeitraum (bis 9.8.2015), zu klassischen Galerie\u00f6ffnungszeiten (Dienstag bis Samstag, 13-19h) eine limitierte Anzahl von verkaufbaren, importierten Unterhosen und Unterhemden gezeigt, die mit einer raumgro\u00dfen Fototapete des Teheraner Shops kontextualisiert werden und zu einer Rauminstallation verschmelzen. W\u00e4hrend sich in Teheran die weissen, flachen, gelabelten Pappkartons bis unter die Decke stapeln, sind sie in Berlin mengenm\u00e4\u00dfig begrenzt und erinnern an die skulpturalen, minimalistischen Papier-Stapel (paper stacks) von F\u00e9lix Gonz\u00e1les-Torres<\/a> seit den 80er Jahren, die zun\u00e4chst auf einem Sockel, sp\u00e4ter dann wie seine Bonbon-Sch\u00fcttungen (candy-pieces) auf dem Boden lagerten und zur Mitnahme aufforderten \u2013 und damit genau wie „Do Fard“ die Themen Originalit\u00e4t, Reproduzierbarkeit, Prozessualit\u00e4t und Partizipation in den Anschauungsraum holten. Von der Wand schauen gemeinschaftlich die Portr\u00e4ts von Chomeini<\/a>, Gr\u00fcnder der Islamischen Republik und geistiger Anf\u00fchrer der islamischen Revolution 1978-1979, und seines Nachfolger Chamene’i<\/a>, seit 1989 Staatsoberhaupt des Iran, auf die Besucher hinab, die den Raum betreten oder sich in dem seitlich h\u00e4ngenden Spiegel, die Unterw\u00e4sche probierend, begutachten.<\/p>\n

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Noch bevor am 14.7.2015 das Atomabkommen<\/a> zwischen dem Iran, den 5 Vetostaaten des UN-Sicherheitsrats plus Deutschland in Wien verk\u00fcndet wurde, in dessen Folge die Wirtschaftssanktionen aufgehoben und neue Handelsbeziehungen gekn\u00fcpft werden und auch noch bevor der deutsche Wirtschaftsminister Gabriel den Iran bereiste<\/a>, um deutsch-iranische Wirtschaftsbeziehungen aufzunehmen, gelingt es Razmi, in dem und \u00fcber das Feld der Kunst mit ihrem Ready made bereits (Gesch\u00e4fts-) Beziehungen herzustellen und damit im Sinne des Kurators Nicolas Bourriaud<\/a> eine „Relational Aesthetics“ zu praktizieren. Dieser hatte 1998 Relationen, Bezuege und Verbindungen in seinen theoretischen Blick genommen und zwar hinsichtlich sozialer oder wie Bourriaud ausf\u00fchrt „menschlicher Dimensionen“. Statt tradierter Kunstobjekte mit ihren formalen, typisierten Anforderungen oder statt eines autonomen oder privaten symbolischen Werts der Kunst behauptete Bourriaud Kunst als einen Zwischenraum („interstice“), in dem Begegnungen, Experimente und neue Lebensformen sowohl von Individuen als auch von Kollektiven m\u00f6glich w\u00fcrden. Dieses \u00e4sthetische Konzept koppelte Bourriaud an die Existenz einer globalen urbanen Kultur und ist bereits im Label wie im Titel des Projekts von Razmi aufgenommen: „Do Fard“ heisst in deutscher \u00dcbersetzung: Zwei Individuen.<\/p>\n

Nach Bourriaud w\u00fcrden relationale Kunstpraktiken einen sozialen Zwischenraum herstellen, Modi der Geselligkeit und des Beisammenseins erzeugen, eine spezifische Sozialit\u00e4t in Gang setzen. Allein das Format der Ausstellungen w\u00fcrde Freir\u00e4ume kreieren und zu einem Umgang ermutigen, der in Differenz st\u00fcnde zum Alltag und dessen Rhythmen (hier w\u00e4ren restriktive Formen des Umgangs beobachtbar, eine graduelle Reduzierung des relationalen Raumes, eine gemanagte \u00d6ffentlichkeit durch \u00f6konomische Regeln). Eine Ausstellung aber k\u00f6nne, so Bourriaud, eine besondere „domain of exchanges“ generieren. „Do Fard“ ist daher auch nicht von der Senatsverwaltung f\u00fcr Wirtschaft, sondern von der Kulturverwaltung<\/a> des Berliner Senats gef\u00f6rdert.<\/p>\n

Medial erg\u00e4nzt wird der „Pop-Up Shop“ von einer Webseite<\/a> mit dokumentarischen Fotografien des Teheraner Shops, einer Facebookseite<\/a> mit erg\u00e4nzenden Links zu den aktuellen Ereignissen um den Atomdeal in Wien und der Neuentdeckung des Iran als Wirtschaftspartner, einem Online-Shop<\/a> und einer Plakataktion im \u00f6ffentlichen Raum.<\/p>\n

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